Visite agora mesmo nosso site: www.apazdosenhor.com 
O site apazdosenhor.com   João 14:27  'Disse Jesus: 'Deixo-vos a Minha Paz, a Minha Paz vos dou...''      

A escolha do nome foi definida por ser fácil de memorizar e histórico no cumprimentar.

A paz no social, a paz no espiritual e a Paz que excede todo entendimento.

 

SUAS ATIVIDADES

O site apazdoSenhor.com é uma iniciativa do Sistema de Comunicação Nascer de Novo e parceiros, e traz uma visão de unidade dos Ministérios de Cristo Jesus na Terra. A nossa proposta é a comunicação online através de informações em tempo real, fazendo cobertura local regional e nacional com exclusividade para todas Congregações Evangélicas. O site divulgará o nome das Igrejas, local, Pastores, Missionários, atividades sociais e eventos, promovendo também diálogos, Charts, debates e entrevistas com grandes personalidades eclesiásticas.

 

ABRANGÊNCIA

Um roteiro completo de toda cidade brasileira, seus costumes, tradição, povos não alcançados pelo evangelho e tribos indígenas. Dados completos de toda atividade cultural e religiosa, matérias jornalísticas de grande impacto e de correspondentes locais representando sua região, ursos e concursos Online, cobertura das principais atividades Sociais do Piauí e do Brasil.

 

BENEFÍCIOS

Cada Ministério terá exclusividade em sua página com informações de eventos mapa de localização e mensagem diária de sua Igreja, preservando os princípios, costumes e doutrinas de cada congregação. Cobertura na íntegra através de Rádio, Jornal e TV, tudo personalizado, onde o membro se sentirá familiarizado com o site.

 

CHILE - Países latinos há muito tempo celebram uma variedade de feriados públicos de origem católica romana, desde o dia de Corpus Christi até o dia de São Pedro e de São Paulo. Mas este ano, o Chile estabeleceu um feriado regional sem precedentes, e declarou o dia 31 de outubro como feriado público em honra às “igrejas evangélicas e protestantes”. O novo feriado celebra a data de 1517, quando Martinho Lutero fixou suas 95 teses na porta de uma igreja em Wittenberg, Alemanha, iniciando assim a Reforma Protestante. Somente a Eslovênia e alguns estados da Alemanha estabeleceram essa data como feriado.

O que torna incomum a decisão de celebrar a Reforma é o fato de que o Chile é o único país da América Latina que ainda possui um Partido Democrático Cristão (católico). Apesar disso, o novo feriado foi aprovado com votação unânime no Congresso. Os políticos parecem reconhecer uma oportunidade.

No último censo, em 2002, em um país que era reconhecidamente católico, 15% da população disseram que eram “evangélicos” (na América Latina, o termo é um sinônimo para protestantes). As escolas estatais oferecem agora a escolha entre um ensino religioso católico ou evangélico, e o exército tem uma capelania de ambas as igrejas.

Marco histórico

O Chile não está sozinho nas mudanças. Mais de 15% dos brasileiros e cerca de 20% dos guatemaltecos são agora evangélicos. A maior parte dos protestantes latino-americanos é pentecostal e enfatiza a experiência direta com Deus. Em regiões pobres, como Santiago, as igrejas pentecostais continuam a se multiplicar. E apesar de um bispo católico da linha da teologia da libertação ter sido nomeado presidente do Paraguai este ano, a tendência é que os latino-americanos socialmente desfavorecidos e pobres adotem cada vez mais o protestantismo. Cinco séculos após a região ter sido forçada a se converter ao catolicismo, o novo feriado nacional do Chile é um marco histórico.

Mas tudo tem um preço. O Chile pode até ter uma reputação ruim de exigir um trabalho diligente, mas agora o país tem 16 feriados nacionais por ano (sem contar as “pontes” em que os chilenos aproveitam para emendar os dias quando o feriado cai perto do fim de semana). Um dia de trabalho perdido vale cerca de 735 milhões em prejuízo na produtividade. Então, o governo quer aos poucos retirar dois ou três feriados dedicados à Virgem Maria.

Um anônimo doou esta semana a enorme quantia de 50 milhões de dólares ao ministério Wycliffe de Tradutores da Bíblia tornando possível a aceleração da tradução bíblica para grupos que ainda não possuem a Bíblia em sua língua nativa.

A doação, a maior nos 75 anos do ministério, será utilizada na última campanha realizada pelo ministério Wycliffe. Essa campanha visa o desenvolvimento da linguagem escrita e gramática e, em muitos casos, a alfabetização através da Bíblia, programa que atingirá cerca de 200 milhões de pessoas até 2025. Peculiarmente, essa doação às vésperas do lançamento da campanha, que será em 22 de novembro na Califórnia, EUA.

“A alfabetização é fundamental para ajudar as pessoas a trabalhar por si próprias, fugir da miséria e resistir à opressão de outrem”, disse o doador, que preferiu permanecer anônimo em uma declaração emitida na última quarta-feira. “Crianças alfabetizadas em sua própria língua nativa aprendem mais facilmente e tendem a permanecer na escola mais tempo do que se estivessem sendo alfabetizadas em uma língua diferente”.

Hoje existem cerca de 6.912 diferentes linguas e dialetos no mundo e cerca de um terço ainda não possuem uma tradução da Bíblia.

Fonte: The Christian Post

As igrejas quadrangulares estão em festa. Paralelo às comemorações do dia 15 de novembro, evangélicos celebram O Dia da Igreja do Evangelho Quadrangular, data em que a denominação foi fundada no país no ano de 1951.

Aqui no Piauí o dia vai ser lembrado com a realização de uma grande marcha que enfatiza os 57 anos da história quadrangular. A concentração será no Balão da Coca-Cola, no bairro Água Mineral. A saída está programada para as quatro horas da tarde do dia 15 de novembro. O percurso, que será feito ao som de um trio elétrico, vai até a Praça da Telemar do bairro Mocambinho. No encerramento, um culto de ação de graças, com batismo nas águas de novos convertidos e apresentações musicais de vários grupos gospels.

Neste ano de 2008, como parte das comemorações do qüinquagésimo sétimo aniversário, a igreja ganhou uma lei que decreta o Dia da Quadrangular no estado de São Paulo. A lei de Nº 12.937/08, após ser aprovada pelas Comissões Temáticas da Assembléia Legislativa e do Governo de São Paulo, agora consta no calendário oficial de comemorações do Estado.

Com a bandeira de que JESUS SALVA, JESUS CURA, JESUS BATIZA COM O ESPÍRITO SANTO e JESUS VOLTARÁ, a denominação conta com, aproximadamente, dois milhões e meio de membros distribuídos em mais de oito mil templos no território nacional.



"Traga à sua memória aquilo que te dá esperança!"
Lamentações 3:21 - Bíblia Sagrada

Márcia Rocha
Jornalista - PI
86 9405.1776

SÃO PAULO - Há 45 anos, em 28 de agosto de 1963, Martin Luther King pronunciou um discurso que entrou para a história, memorizado pelo seu título e bordão ‘eu tenho um sonho’. King, nascido em Atlanta na Geórgia em 1929, foi um pastor da Igreja Batista e ativista político que lutava pelos direitos civis para negros e mulheres nos Estados Unidos e em todo o mundo e em nome de sua militância, recebeu o Prêmio Nobel da Paz de 1964. Foi assassinato no dia 4 de abril de 1968.

Em seu discurso, ele dizia: “Eu tenho um sonho que um dia esta nação se levantará e viverá o verdadeiro significado de sua crença - nós celebraremos estas verdades e elas serão claras para todos, que os homens são criados iguais. Eu tenho um sonho que um dia nas colinas vermelhas da Geórgia os filhos dos descendentes de escravos e os filhos dos descendentes dos donos de escravos poderão se sentar junto à mesa da fraternidade.”

“Sei que meu pai estaria orgulhoso dos Estados Unidos”, declarou a filha de Martin Luther King, Bernice, em entrevista à TV, segundo a agência France Press. “Isso quer dizer que o trabalho pelo qual meu pai e minha mãe se sacrificaram não foi em vão. (…) Me emocionei muito esta noite e chorei, ao escutar o anúncio da vitória de Obama”, acrescentou.

Leia discurso de Luther King:

“Eu estou contente em unir-me com vocês no dia que entrará para a história como a maior demonstração pela liberdade na história de nossa nação.

Cem anos atrás, um grande americano, na qual estamos sob sua simbólica sombra, assinou a Proclamação de Emancipação. Esse importante decreto veio como um grande farol de esperança para milhões de escravos negros que tinham murchados nas chamas da injustiça. Ele veio como uma alvorada para terminar a longa noite de seus cativeiros.

Mas cem anos depois, o Negro ainda não é livre.

Cem anos depois, a vida do Negro ainda é tristemente inválida pelas algemas da segregação e as cadeias de discriminação.

Cem anos depois, o Negro vive em uma ilha só de pobreza no meio de um vasto oceano de prosperidade material. Cem anos depois, o Negro ainda adoece nos cantos da sociedade americana e se encontram exilados em sua própria terra. Assim, nós viemos aqui hoje para dramatizar sua vergonhosa condição.

De certo modo, nós viemos à capital de nossa nação para trocar um cheque. Quando os arquitetos de nossa república escreveram as magníficas palavras da Constituição e a Declaração da Independência, eles estavam assinando uma nota promissória para a qual todo americano seria seu herdeiro. Esta nota era uma promessa que todos os homens, sim, os homens negros, como também os homens brancos, teriam garantidos os direitos inalienáveis de vida, liberdade e a busca da felicidade. Hoje é óbvio que aquela América não apresentou esta nota promissória. Em vez de honrar esta obrigação sagrada, a América deu para o povo negro um cheque sem fundo, um cheque que voltou marcado com “fundos insuficientes”.

Mas nós nos recusamos a acreditar que o banco da justiça é falível. Nós nos recusamos a acreditar que há capitais insuficientes de oportunidade nesta nação. Assim nós viemos trocar este cheque, um cheque que nos dará o direito de reclamar as riquezas de liberdade e a segurança da justiça.

Nós também viemos para recordar à América dessa cruel urgência. Este não é o momento para descansar no luxo refrescante ou tomar o remédio tranqüilizante do gradualismo.

Agora é o tempo para transformar em realidade as promessas de democracia.

Agora é o tempo para subir do vale das trevas da segregação ao caminho iluminado pelo sol da justiça racial.

Agora é o tempo para erguer nossa nação das areias movediças da injustiça racial para a pedra sólida da fraternidade. Agora é o tempo para fazer da justiça uma realidade para todos os filhos de Deus.

Seria fatal para a nação negligenciar a urgência desse momento. Este verão sufocante do legítimo descontentamento dos Negros não passará até termos um renovador outono de liberdade e igualdade. Este ano de 1963 não é um fim, mas um começo. Esses que esperam que o Negro agora estará contente, terão um violento despertar se a nação votar aos negócios de sempre.

Mas há algo que eu tenho que dizer ao meu povo que se dirige ao portal que conduz ao palácio da justiça. No processo de conquistar nosso legítimo direito, nós não devemos ser culpados de ações de injustiças. Não vamos satisfazer nossa sede de liberdade bebendo da xícara da amargura e do ódio. Nós sempre temos que conduzir nossa luta num alto nível de dignidade e disciplina. Nós não devemos permitir que nosso criativo protesto se degenere em violência física. Novamente e novamente nós temos que subir às majestosas alturas da reunião da força física com a força de alma. Nossa nova e maravilhosa combatividade mostrou à comunidade negra que não devemos ter uma desconfiança para com todas as pessoas brancas, para muitos de nossos irmãos brancos, como comprovamos pela presença deles aqui hoje, vieram entender que o destino deles é amarrado ao nosso destino. Eles vieram perceber que a liberdade deles é ligada indissoluvelmente a nossa liberdade. Nós não podemos caminhar só.

E como nós caminhamos, nós temos que fazer a promessa que nós sempre marcharemos à frente. Nós não podemos retroceder. Há esses que estão perguntando para os devotos dos direitos civis, “Quando vocês estarão satisfeitos?”

Nós nunca estaremos satisfeitos enquanto o Negro for vítima dos horrores indizíveis da brutalidade policial. Nós nunca estaremos satisfeitos enquanto nossos corpos, pesados com a fadiga da viagem, não poderem ter hospedagem nos motéis das estradas e os hotéis das cidades. Nós não estaremos satisfeitos enquanto um Negro não puder votar no Mississipi e um Negro em Nova Iorque acreditar que ele não tem motivo para votar. Não, não, nós não estamos satisfeitos e nós não estaremos satisfeitos até que a justiça e a retidão rolem abaixo como águas de uma poderosa correnteza.

Eu não esqueci que alguns de você vieram até aqui após grandes testes e sofrimentos. Alguns de você vieram recentemente de celas estreitas das prisões. Alguns de vocês vieram de áreas onde sua busca pela liberdade lhe deixaram marcas pelas tempestades das perseguições e pelos ventos de brutalidade policial. Você são o veteranos do sofrimento. Continuem trabalhando com a fé que sofrimento imerecido é redentor. Voltem para o Mississippi, voltem para o Alabama, voltem para a Carolina do Sul, voltem para a Geórgia, voltem para Louisiana, voltem para as ruas sujas e guetos de nossas cidades do norte, sabendo que de alguma maneira esta situação pode e será mudada. Não se deixe caiar no vale de desespero.

Eu digo a você hoje, meus amigos, que embora nós enfrentemos as dificuldades de hoje e amanhã. Eu ainda tenho um sonho. É um sonho profundamente enraizado no sonho americano.

Eu tenho um sonho que um dia esta nação se levantará e viverá o verdadeiro significado de sua crença - nós celebraremos estas verdades e elas serão claras para todos, que os homens são criados iguais.

Eu tenho um sonho que um dia nas colinas vermelhas da Geórgia os filhos dos descendentes de escravos e os filhos dos descendentes dos donos de escravos poderão se sentar junto à mesa da fraternidade.

Eu tenho um sonho que um dia, até mesmo no estado de Mississippi, um estado que transpira com o calor da injustiça, que transpira com o calor de opressão, será transformado em um oásis de liberdade e justiça.

Eu tenho um sonho que minhas quatro pequenas crianças vão um dia viver em uma nação onde elas não serão julgadas pela cor da pele, mas pelo conteúdo de seu caráter. Eu tenho um sonho hoje!

Eu tenho um sonho que um dia, no Alabama, com seus racistas malignos, com seu governador que tem os lábios gotejando palavras de intervenção e negação; nesse justo dia no Alabama meninos negros e meninas negras poderão unir as mãos com meninos brancos e meninas brancas como irmãs e irmãos. Eu tenho um sonho hoje!

Eu tenho um sonho que um dia todo vale será exaltado, e todas as colinas e montanhas virão abaixo, os lugares ásperos serão aplainados e os lugares tortuosos serão endireitados e a glória do Senhor será revelada e toda a carne estará junta.

Esta é nossa esperança. Esta é a fé com que regressarei para o Sul. Com esta fé nós poderemos cortar da montanha do desespero uma pedra de esperança. Com esta fé nós poderemos transformar as discórdias estridentes de nossa nação em uma bela sinfonia de fraternidade. Com esta fé nós poderemos trabalhar juntos, rezar juntos, lutar juntos, para ir encarcerar juntos, defender liberdade juntos, e quem sabe nós seremos um dia livre. Este será o dia, este será o dia quando todas as crianças de Deus poderão cantar com um novo significado.

“Meu país, doce terra de liberdade, eu te canto.

Terra onde meus pais morreram, terra do orgulho dos peregrinos,

De qualquer lado da montanha, ouço o sino da liberdade!”

E se a América é uma grande nação, isto tem que se tornar verdadeiro.

E assim ouvirei o sino da liberdade no extraordinário topo da montanha de New Hampshire.

Ouvirei o sino da liberdade nas poderosas montanhas poderosas de Nova York.

Ouvirei o sino da liberdade nos engrandecidos Alleghenies da Pennsylvania.

Ouvirei o sino da liberdade nas montanhas cobertas de neve Rockies do Colorado.

Ouvirei o sino da liberdade nas ladeiras curvas da Califórnia.

Mas não é só isso. Ouvirei o sino da liberdade na Montanha de Pedra da Geórgia.

Ouvirei o sino da liberdade na Montanha de Vigilância do Tennessee.

Ouvirei o sino da liberdade em todas as colinas do Mississipi.

Em todas as montanhas, ouviu o sino da liberdade.

E quando isto acontecer, quando nós permitimos o sino da liberdade soar, quando nós deixarmos ele soar em toda moradia e todo vilarejo, em todo estado e em toda cidade, nós poderemos acelerar aquele dia quando todas as crianças de Deus, homens pretos e homens brancos, judeus e gentios, protestantes e católicos, poderão unir mãos e cantar nas palavras do velho spiritual negro:

“Livre afinal, livre afinal.

Agradeço ao Deus todo-poderoso, nós somos livres afinal.”

Em seu primeiro discurso depois das eleições, o senador Marcelo Crivella (PRB-RJ), que foi candidato à Prefeitura do Rio de Janeiro, fez pesadas críticas ao jornal O Globo, sustentando que a publicação lhe fez “ataque brutal e vil”, manipulando “de forma escandalosa” a opinião pública contra sua candidatura.

Crivella disse que o jornal publicou, ao longo dos três meses de campanha, notícias que procuravam atingir sua imagem, deturpar suas palavras, desconstruir a aliança partidária em torno do PRB e “conduzir a opinião pública para uma posição de rejeição automática” às suas propostas.

Para exemplificar, citou que o jornal noticiou que três candidatos a vereador por sua coligação - Claudinho da Merindiba, Claudinho da Academia e Deco - seriam ligados a criminosos e teriam extensa ficha criminal.Segundo o senador, “era tudo falso” e o jornal foi condenado pela Justiça Eleitoral a publicar desmentidos, mas não teria cumprido a determinação.

Marcelo Crivella acusou ainda o instituto Datafolha de ter publicado, às vésperas da eleição, uma pesquisa cujo resultado destoava dos outros institutos e colocava seus dois adversários em empate técnico (Eduardo Paes e Fernando Gabeira). Observou que “a falsa pesquisa” foi publicada “de modo inédito, com estrondoso alarde, na capa dos jornais, nos noticiários das rádios e nos programas de maior audiência da TV, todos do sistema Globo”.

- Esse caso do Datafolha ultrapassa os limites do bom senso e da lisura e precisa ser investigado por uma Comissão Parlamentar de Inquérito do Congresso Nacional - afirmou.

O senador pediu ao Tribunal Regional Eleitoral que tome providências, pois “nada é mais desalentador que o silêncio dos homens diante dessa odiosa e desavergonhada campanha de injúrias, infâmias, calúnias e insultos promovida pelo jornal” contra sua candidatura.

X-Barão, alguns de vocês já devem ter escutado este nome. Às vezes polêmico, com letras pesadas, com temas que abrangem problemas da periferia, sociais e sistema carcerário brasileiro, mas nunca perdendo a essência do evangelho. 

Piauí Gospel - As opiniões dos cristãos se dividem ao se falar de música secular. Você concorda de um crente ouvir uma música secular, isto é, do "mundo"?
Antes de mais nada quero agradecer o convite para dar essa entrevista
a musica em minha vida é algo que tenho como primicia, seja qual for a musica sendo feita com coração e verdade. Claro que existem músicas que nem os ímpios ouvem por que são tão depravadas e mal feitas. Esse lance de falar de musica e algo bem louco porque louvor não é musica, adoração não é musica, rsrs, são muito mais que isso algo que transforma pessoas e muda vidas então essa e a diferença da musica secular pra musica gospel eu ouço musica secular não compro mais ouço não sou religioso sou servo do Deus altíssimo sumemo. 

Piauí Gospel - E quanto aos levitas? Você acha certo um levita tocar com músicos do mundo, ou então em parceria com não-convertidos, ou até mesmo em shows seculares?
Musica é uma profissão antes de qualquer coisa, existe músicos que vivem da obra de Deus, são remunerados através da obra mais têm outros que toca na igreja como ministério e outros como profissionais pagos pra isso, tendeu? Agora os melhores músicos estão dentro das igrejas isso já é tradição americana os músicos da maioria das bandas seculares são das igrejas batistas americanas essa é a prova que o mundo precisa de nós e dessa forma eles evangelizam os cantores e a banda da qual fazem parte tudo isso e obra de deus certo tenho vários amigos que toca e são luz do mundo e sal da terra.

Piauí Gospel - O que você tem a falar de seu novo CD?
O RESGATADOR esse e o titulo desse meu novo álbum que saiu começo do ano de 2008 fazendo parte de mais uma pagina na minha historia esse CD foi lançado pelo meu próprio selo musical que se chama CRISTO GUETTO RECORDS que trouxe a produção de grades nomes do Rap Nacional como Dj Gap , Dj Luciano produtor do Mv Bill e Gm. Duda e na produção executiva bradok e X-Barão também tiveram varias participação grandes nomes como Silveira, Michel Gutto , Salgadinho do Katinguele , Nego Vando do u-time da família Cosa Nostra GPR Villa Sul , Vanessa Karam, Silvia Praise e Clovis Pinho eu considero o melhor CD da minha carreira eu sei que pode vir outros mais esse CD abriu portas em vários lugares em minha carreira me propôs grandes vitórias a faixa chapado do morro do salgadinho esta tocando na maior radio secular de Sampa radio 105.1 fm uma grande vitória como corpo de cristo e logo mais no começo do ano tenho dois novos projetos ( X-Barão apresenta Villa Sul e ( Eric rua 4 ) são dois artistas da Cristo Guetto Records. sumemo cada vez mais pesado é mais evangelístico é verídico isso e ( X.BARÃO O RESGATADOR 2008 ) adquira já o seu SALVEEEEEEEEE

Piauí Gospel - Como surge uma música? Quando começa a compor, quanto tempo demora?
Da minha revolta eu faço minha poesia dos sofrimentos e percas fazemos nossa historia assim e somos nois gpr eric x-barão t todos compomos os rappers as vezes fazemos juntos as vezes separados todo idéia e bem vinda tem musicas que são feitas em 1 dia existe outras que são feitas em 1 ano depende de tudo da fase em que vivemos dos momentos das experiências cada rap tem sua propia historia tendeu então e nóis que na cena no resgate das almas cristo guetto na cena. 

Piauí Gospel - Na criação de músicas, você se baseia em outras bandas mundanas (509-E, Racionais, Gabriel O Pensador...) que já são consagradas, para a produção musical?
Mano minha influencia musical Graças a Deus é muito grande nascido na periferia de Ceilândia onde a musica negra e muito executada esse som corre em minhas veias, cada sou 1 grande admirador de Racionais Mcs ,Rapin Hood, Realidade Cruel, 2 Pac ,N.W.A etc, e toda grande massa do Rap. Certo sou fan mais não sou copia com o tempo adquire identidade própria dentro do meu stilo que e o Gangsta Gospel o som que relata as ruas e os Guetto brasileiro sumemo mlk.

Piauí Gospel - Que bandas (ou cantores) você curte? E que bandas congregacionais você curte?
Opá boa pergunta em huauhuahu rs. Sou loko por musica negra ouço minhas influencias como Marvin Gaye , Barry White , Ohio Players ,Barkays, James Brown , Kool the Gang e Michel Jackson e outras rs também gosto de musica brasileira como Djavam , Hildon e Cassiano , Jorge Bem , curto muito louvor e adoração ta bom né se não vou fica aqui dia todo falando por que eu amo a musica no geral.

Piauí Gospel - O artista gospel está preparado para participar de programa de TV secular, para evangelizar?
Nun sei eles vou falar de mim eu estou preparado pra qualquer coisa que eu for fazer tendeu, esse papo de não pode nun faz e religiosidade eu sou habilitado pra fazer qualquer coisa Deus já morreu na cruz por mim e me fez mais que vencedor, então e nós que ta me chama já to envolvido certo rs.

Piauí Gospel - Que recado você deixa para todos os usuários do Piauí Gospel?
Obrigado pelo carinho e respeito de todos vocês certo to ai pra somar pra fazer acontecer no melhor momento quero esta com vocês ai mostra nosso trampo nossa verdade e por que somos conquistadores de uma cultura que poucos reconhecem como arte e musica mais estamos ai. Viva e vivendo cada dia o sonho que Deus guardou pra nos, certo, a espera não pode matar a esperança eu sei que a nossa periferia pode ser melhor, as pessoas podem ser melhores, Deus tem um plano de salvação para todos eles, os ladrões, traficantes, prostitutas, usuário de drogas e todos aqueles que se sentem sozinhos e largados nesse mundão... Hum meu essas pessoas serão muito felizes 

GUETO DREAMS CRISTO GUETTO 2008 X- BARÃO O RESGATADOR. 

Contato:
www.myspace.com/xbarao
www.x-barao.com.br
xbarao@hotmail.com
x.barao.resgatador@gmail.com
Contato P/ Show: 
011-2528-5941
011-8665-6996 


Confira Vídeo:

Nos últimos cinco anos, o empresário evangélico Moisés Magalhães trabalhou com distribuição de refrigerantes pelo Brasil afora. Agora, decidiu criar sua própria marca, destinada ao rebanho que professa fé idêntica à dele.

Com o improvável nome de Leão de Judá Cola, o refrigerante chegará ao mercado paulistano em dezembro, com um primeiro lote de 12 milhões de litros.

Magalhães diz que 20% de seus lucros vão para a igreja que freqüenta e para obras sociais.

O episódio de estréia do seriado global Ó Pai ó, “Mercado Branco”, mostrou um pastor sedento por dinheiro em pleno Pelourinho, em Salvador.

No programa cujas temáticas eram a falta de dinheiro e a pirataria, o pastor (Lázaro Machado) cobrava o dízimo de uma fiel, o que desencadeava uma série de cobranças de R$ 50. Da casa da fiel, ele levou frutas. No final, em um bar, tentou levar embora um prato com amendoins.

O enredo repercutiu no blog do pastor Derville de Souza Jr, de Curitiba. Na internet, o pastor disse que “esta é a moral que a TV Globo sempre ensina: pastor é ladrão!” Para o religioso, a série mostrou “uma deturpação dos verdadeiros pastores.”

Catedral evangélica na região central terá capacidade para cerca de 2 mil pessoas; obra custou mais de R$ 3 milhões

Com 2.500 metros de área construída e capacidade para cerca de duas mil pessoas sentadas,o templo foi inaugurado ontem (02 de novembro)e é a segunda maior igreja de Bauru. Trata-se da Catedral da Igreja Assembléia de Deus Madureira, localizada na quadra 14 da rua Presidente Kennedy, Centro. Para a abertura oficial do templo é esperada a presença da liderança máxima da igreja no Brasil, o bispo Manoel Ferreira, que é deputado federal, e de seu filho, o reverendo Samuel Ferreira, que é líder no Estado de São Paulo.

Um grupo de cerca de 2.500 pessoas entre pastores e obreiros de Bauru e aproximadamente 30 cidades da região começaram a programação de inauguração da catedral já no dia 30, explica Sebastião Baborsa, pastor do novo templo. “Do dia 30 ao dia 2 tivemos louvores, apresentações de música gospel e estudo da Palavra(de Deus). No dia 2, às 9h, tivemos o ato inaugural e descerramento da placa com o pronunciamento do pastor Manoel Ferreira”.
A catedral, que levou mais de dez anos para ser construída, custou pelo menos R$ 3 milhões, segundo estimativa do pastor Sebastião. Ele explicou que o dinheiro foi doado por fiéis de Bauru e das quase 30 cidades que compreendem a região da catedral. No subsolo do templo ficam o estacionamento, refeitório e salas para atividades administrativas, departamento de missões e Escola Teológica.

O maior templo de Bauru também é evangélico. É a Igreja Universal do Reino de Deus, localizada na avenida Rodrigues Alves e que foi inaugurada em abril deste ano. Ela tem mais de 6 mil metros de área construída, comporta 2.676 pessoas sentadas e custou mais de R$ 6 milhões. E entre as igrejas católicas, a maior da cidade é a Igreja de Santo Antônio, localizada na Bela Vista, que comporta 1.200 pessoas sentadas.

Em Bauru, a Igreja Assembléia de Deus Madureira tem cerca de 45 congregações espalhadas pela cidade entre templos e salões alugados, que reúnem entre 3mil e 4 mil fiéis, segundo o pastor Sebastião. A catedral, explica ele, é a sede da Igreja Assembléia de Deus Madureira de Bauru e das filiais das regiões de Botucatu, Avaré, Promissão e uma referência para os fiéis desta região. A atual sede da Assembléia de Deus Madureira é um templo acanhado, construído com madeira, quase em frente à nova catedral, que será demolido para dar lugar ao novo prédio onde funcionarão projetos sociais da igrejas.

Há bem pouco tempo poderia soar como piada, mas é Isabella, a própria mulher de Romário que nutre a esperança de vê-lo convertido à religião de nove entre dez jogadores de futebol do Brasil. Segundo disse à coluna “Gente Boa”, do jornal “O Globo”, Isabella tem muita esperança que o ex-bad boy dos gramados e das noitadas passe a freqüentar com ela a Comunidade Evangélica Zona Sul, no Pepê, Zona Sul do Rio de Janeiro.

Ela afirma que Romário está numa fase “supercaseira”, que trocou o celular e quase não sai.

- Ele me pede para orar em seu nome, mas não virou evangélico. Em nome de Jesus, vai virar. Tenho fé nisso - diz Isabella.

Fonte: Globo Esporte

O pastor Marco Feliciano foi tema de artigo no site do Universo Online (UOL) na quarta-feira, 29 de outubro. O articulista e editor-chefe do site, Ricardo Feltrin, escreveu em sua coluna “Ooops”, sobre televisão e mídia, que o programa Tempo de Avivamento faz “merchan” (abreviatura de merchandising) com a Palavra. Trata-se, claro, de erro de avaliação, já que o pastor faz um comercial sobre a empresa GMF Consórcios, que representa a Rodobens, uma das maiores empresas do setor no país.

No artigo, o jornalista acusa o pastor Marco de usar a Teologia da Prosperidade, algo irreal em seu caso. Longe de utilizar tal “teologia”, o pregador lança mão da própria Palavra de Deus, que traz promessas de prosperidade para seu povo, o escolhido. Citando deslocadamente trechos bíblicos, o articulista defende que não se pode pedir nada material a Deus, como se o “melhor da Terra” não fosse destinado aos Seus filhos.

Ex-estudante de teologia, conforme consta na pequena biografia do jornalista, Feltrin deveria dedicar-se mais a tais estudos para que não confunda as pessoas que possam ter acessos a seus escritos, neste caso, carregado de ironia e desrespeito a algo que não conhece.

O artigo diz que o pastor Marco “garante que Deus atenderá a todos os pedidos de “fiéis”, “perseverantes” ou “valentes””. E garante, sim, baseado na Bíblia, que quem tem fé pode alcançar qualquer coisa que pedir em nome de Jesus. E é em Seu nome que conclama as pessoas a realizarem seus sonhos, não comprando terrenos no céu, mas utilizando o consórcio, uma prática comum no mercado e submetida a rigoroso controle.

O Ministério Tempo de Avivamento recusa a pecha de “intermediário” para que alguém seja abençoado pelo Senhor. O único intermediário entre o homem e Deus é Jesus Cristo, nosso Salvador, que morreu na cruz e ressuscitou ao terceiro dia. As contribuições feitas pelos irmãos são voluntárias e têm destino conhecido: a manutenção do próprio programa de TV, que custa cerca de R$ 200 mil mensais.

A Palavra não é vendida, pois recebida de graça, de graça é passada. O pastor Marco Feliciano anuncia em seu próprio programa produtos desenvolvidos por profissionais, que utilizam os melhores recursos para apresentar aos irmãos artigos de qualidade, sejam DVDs de mensagem, CDs, livros ou o curso de teologia. Aliás, caso o jornalista Ricardo Feltrin está convidado a conhecer mais sobre a Palavra, e teremos o maior prazer em tê-lo como aluno no Instituto Teológico Carisma.

Os políticos brasileiros não são os únicos que gostam de fazer bizarrices. Ernie Chambers, senador no estado americano de Nebraska, resolveu abir um processo contra Deus. Perdeu, mas já avisou que vai recorrer.

De que o senhor acusa Deus?
De todos os desastres: furações, tornados, doenças, fome.

Por que o senhor resolveu processá-lo?
Havia uma articulação no meu estado para tornar algumas pessoas inimputáveis, e eu quis provar que qualquer pessoa pode ser processada.

Mas Deus é uma pessoa, por acaso?
Não necessáriamente, mas a sua existência está provada, pelo menos nos Estados Unidos.

Como assim?
No dólar, o que está escrito? “Em Deus nós acreditamos.” No tribunal, jura-se por Deus. Para os Estados Unidos, a existência de Deus é incontestável.

Como se faz para intimar Deus?
Ele não é onisciente? Então, sabe que está sendo processado. Não é onipresente? Então, estará na corte no dia do julgamento.

Mas o processo foi arquivado.
Sim, mas eu vou recorrer.

Então, o senhor acredita em Deus.
Na verdade, não. Quem precisa acreditar é a Justiça. Não acredito e, por isso, não tenho medo de ir para o inferno.

Fonte: Veja
Via: Pavablog

Confira a programação completa
» 10/11 - Segunda-feira
Setor B Norte - Buenos Aires
Preg:  Pr. José Neto

Setor B Sudeste - 2ª Dirceu
Preg:  Pr. Deuzimar

» 11/11 - Terça-feira
Setor D Sudeste - J. Europa
Preg:  Pr. José Gonçalves

Setor C Leste - Sta. Tereza
Preg:  Pr. Freitas

» 12/11 - Quarta-feira
Setor B Sul - Angelim
Preg:  Pr. Reinério

Setor E Sudeste - Pq. Poty
Preg:  Pr. João Batista

» 13/11 - Quinta-feira
Setor A Norte - Aeroporto
Preg:  Pr. Mazinho

Setor A Sul - Lourival Parente
Preg:  Pr. A. Filho

» 14/11 - Sexta-feira
19hs Abertura
Local: Cidade DETRAN / Albertão

Louvor: Mara Lima (PR)
Preg:  Pr. Messias Santos (SC)

» 15/11 - Sábado
8h30 - Louvor e Estudo Bíblico
Local: Templo Central

19hs - Encerramento
Local: Cidade DETRAN / Albertão

Louvor: Mara Lima (PR)
Preg:  Pr. Messias Santos (SC)

Um encontro para exaltar o nome do Senhor e celebrar a amizade em Cristo Jesus com louvor, mensagem bíblica, social e muita diversão. Participe! Sua presença é especial.

Será dia 08/11/2008 às 19h na quadra esportiva da Primeira Igreja Batista de Teresina a celebração organizada pela JUBAPI (Juventude Batista Piauiense) com o propósito de congregar a juventude para adorar a Deus. Serão momentos de reflexão, comunhão e edificação para os que ali estiverem. E para ser ainda melhor, sua presença é fundamental. Venha e seja abençoado...


Pedimos desculpa pela ausência
Caros amigos e irmãos,
Pedimos desculpas pela ausência e pelos transtornos causados.
Agora estamos de volta e com força total, para juntos engrandecer o nome do SENHOR JESUS. 


Quer Anunciar eventos de sua igreja? Sua banda? Seu ministério? 

Entre em contato: 
Fone: (86) 8851-3505
E-mail: godspelljunior@gmail.com
Nossa Comunidade no Orkut
http://www.orkut.com.br/Community.aspx?cmm=28245647

ALEMANHA - As atitudes do público em relação aos evangélicos na Alemanha têm mudado. Antes ignorados, agora eles são o alvo das atenções.

Na terra natal do reformador Martinho Lutero, a mídia tende a se dirigir aos evangélicos com hostilidade. Segundo Stephan Holthaus, reitor da Academia Teológica Livre, os 1,3 milhões de evangélicos do país são tratados como fundamentalistas perigosos.

Falando em uma reunião da Aliança Evangélica Alemã no município de Blankenburg, em 27 de setembro, Holthaus criticou a mídia por apresentar uma imagem indiferenciada dos evangélicos. Eles são sempre descritos como “radicais” ou “militantes” em nome de sua fé.

Questões mínimas, como o ensino doméstico (em alguns países, os pais podem providenciar que a educação de seus filhos seja em casa), foram exageradas. A mídia parece afirmar que os evangélicos, no geral, recusam-se a enviar seus filhos às escolas públicas.

Para a maioria dos evangélicos, entretanto, essa não é a questão, afirma Holthaus.

Muitos jornalistas também tentam explorar o medo criado pelo extremismo religioso. Assim, colocam terroristas islâmicos e evangélicos em um mesmo patamar.

"Os evangélicos não se encaixam no sistema de uma sociedade totalmente tolerante. Nós evangelizamos e afirmamos a existência de uma verdade absoluta”, afirma Holthaus. Esse ponto de vista choca-se com o relativismo pós-moderno que governa Estados ocidentais.

Holthaus admitiu que os evangélicos tenham falhado algumas vezes em debates públicos, por não terem argumentos bons o bastante.

Aproximadamente 400 congregações evangélicas não são afiliadas a nenhuma igreja já estabelecida na Alemanha, segundo dados do governo. O número de igrejas formadas por imigrantes também está crescendo.


Fonte: Portas Abertas
Via: O Verbo

A Banda Oficina G3 já está com mais de vinte anos de estrada, duas indicações ao Grammy Latino, dez álbuns gravados, e um público fiel. Agora, a Oficina G3 está finalizando seu quinto CD pela MK Music, com título: “Depois da Guerra“. E também acaba de apresentar seu novo integrante, Mauro Henrique, de Brasília. Agora, vocês irão ver mais detalhes do novo álbum, como também a arte capa com exclusividade.

“Parece que nós passamos por uma guerra. Esse CD então surgiu sendo um marco de tudo aquilo que já vivemos para o que vamos viver. O nome tem muito a ver com o contexto de hoje”, afirma Jean, o tecladista da banda sobre o título do álbum. A capa reflete bem o tema: ruínas de uma cidade, com pétalas caindo do céu e uma rosa com folhas nascendo em meio à destruição. “A capa retrata aquilo que a gente acredita, que vivemos. As lutas, a batalha, sim, mas a alegria chegando com o amanhecer“, completa Jean.

Mauro, o novo vocalista, falou sobre o momento que está vivendo. “O Juninho me ligou me convidando para conhecer mais do ministério. Eu senti paz e tive a confirmação de Deus de que era algo vindo dEle. E meu coração só quer uma coisa: entender a vontade de Deus para isso tudo e cumprir Sua vontade sem falhar“, afirma Mauro.

Juninho Afram comemora a chegada de Mauro. “O Mauro é de Deus, e isso pra gente é primordial. Para fazer a obra de Deus, devemos estar na mesma visão. Viver com Jesus é a melhor experiência que o homem pode ter“, conclui Juninho. Depois da Guerra está em fase de finalização. Mauro concluiu a colocação de voz essa semana.

Fonte: www.teresinagospel.com.br

Leu sua Revista Proclamar este mês? ainda não? Então corra e pegue a sua, confira o editorial da Revista Proclamar deste mês de setembro.

Fechamos esta edição que tem como capa o tema “Discurso político cristão”, assunto que tem tudo a ver com o momento! Mas isso não é tudo, Ângela Noleto afirma em seu testemunho “Jesus me deu uma nova vida”; nosso entrevistado revela porque deixou de ser advogado para tornar-se pastor; ah, tem flash gospel; artigos de pastores de diversas denominações ; e, o novo espaço infantil: A TURMA DO PROCLAMARZINHO.

A Revista Proclamar custa R$ 5,00(Cinco Reais) e você pode comprar nas livrarias evangélicas e no próprio escritório da revista que fica na avenida Dom Severino, nº1600 Bairro de Fátima em Teresina-PI.

Agora você também pode fazer a sua assinatura da Revista Proclamar e receber em casa todo mês a sua revista.

Informações: 86-3232-2898 e revistaproclamar@hotmail.com

Fonte: www.teresinagospel.com.br

Devoção deixou de ser uma palavra usual no vocabulário evangélico contemporâneo. Talvez porque outros termos, considerados mais “espirituais”, tenham adquirido certa predileção em nossa terminologia religiosa: unção, bênção, visão, vitória, santificação, poder, avivamento, revelação etc. Porém, trata-se de um termo que nos ajuda muito a esclarecer o sentido da adoração e a evitar equívocos interpretativos.

Algumas pessoas já me ouviram usar a expressão “devotos de Jesus” para referir-me aos discípulos do Senhor. Ao dizer ou ouvir esse jargão não consigo conceber a idéia de pessoas que assimilaram apenas princípios teológicos teóricos ou históricos — mas indivíduos profundamente conectados à pessoa de Cristo. Na vida cristã, um dos alvos é crescer em maturidade a fim de nos tornarmos semelhantes a Jesus. E a devoção certamente é o caminho para esse crescimento espiritual.

Não há como adotar uma atitude de devoção sem que haja algum tipo de afinidade com Deus. Identificação — seja ela qual for: de caráter, ideológica, de tradição ou em relação a um benefício que se pode obter — é um fator básico nesta relação. Por isso mesmo é que um desejo de conhecimento íntimo deve invadir inicialmente o coração do devoto. De imediato, somos desafiados a nos oferecermos ao Deus com quem nos relacionamos.

Esse pacto com Deus se inicia no coração do devoto. É por isso que palavras como sacrifício, entrega e rendição são essenciais na adoração — “não há como servir [adorar; devotar-se] a dois senhores” (Mt.6:24). Se quisermos descobrir a quem estamos adorando ou nos devotando, é só checar nossas prioridades de tempo, energia, relacionamento, dinheiro e recursos. Do coração de um devoto é que surge respeito, temor, lembrança e obediência.

Atualmente, percebo que pouco se fala ou se questiona sobre a vida devocional dos crentes — quando isso acontece, o sentido se volta para a prática de “momentos específicos”, leitura bíblica e oração individual. Mas esse entendimento, que faz parte do costume evangélico de “compartimentalizar” sua espiritualidade, representa uma pequena parte da vida devocional.

Renovamos nossa devoção à Deus quando fazemos dessa atitude nosso ritual de subsistência espiritual: estudamos a Palavra de Deus; oramos; nos relacionamos com a Igreja, com a família e com o mundo; participamos da adoração congregacional; valorizamos a vida. Nossa experiência devocional se renova em nossa contínua relação com Deus, e é materializada, sobretudo, na prática do serviço e do amor. A adoração nos convida a freqüente e espontaneamente reatar os laços de dedicação. Por isso é que se trata de um culto racional.

Penso que um bom exercício de devoção seria dedicarmos diariamente a Deus nossa existência, numa atitude de entrega e abnegação totais, manifestando um estilo de vida prático que o glorifique, transmita sua graça e misericórdia aos outros seres e que faça de nossos períodos de adoração autênticos encontros de alegria, gratidão, expectativa e transformação.